အခ်ိန္ရွိခိုက္၊ လု႔ံလစိုက္၊ မမိုက္သင့္ေပ၊ ဒို႔တစ္ေတြ။

Sunday, May 27, 2012

တမာခါးခါး ဘ၀ခါးခါး


“တမာခါးခါး ဘ၀ခါးခါး”
မိုးႀကီးသြန္ခ် မဲေမွာင္က်ရြာ
မေနသာဘူး
စားရင္းထေျပး ညဥ့္ခ်ဥ္းမေအး
မီးပံုးကိုယူ ၀မ္းကိုကူဖို႔
ႏြားႏွင့္သာပင္ ပ်ိဳးခင္း၀င္ခဲ့။
သြားခ်င္း႐ုိက္ခတ္ ခ်မ္းခိုက္ခိုက္တုန္
ေစာင္မၿခံဳဘူး
ေက်ာၿပဲအက်ၤ ီ ခါး၀တ္ဖာရာသီနဲ႔
၀မ္း၀ေရးတဲ့
ႏွင္းထုကိုခဲြ
လုပ္ငန္းခြင္ထဲ ေရာက္ခဲ့ၿပီ။
ေႏြေန႔႔လည္ဆူ ပူထက္ပူေရာ့
လူ႔႔ကံထူးလွ လ,ျမဴးရတယ္
ရင္၀ယ္ပိုက္ေထြး သည္၀မ္းေရးမို႔

Saturday, May 26, 2012

ေက်းလက္ျမင္ကြင္း ေက်းလက္႐ႈခင္း-၅

   မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး အထက္မင္းလွၿမိဳ႕အတြင္းရွိ ေရတြင္းႀကီးေက်းရြာအုပ္စု/ရြာ၊ ရြာဦး ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၀န္းအတြင္း စနစ္တက် စိုက္ပ်ိဳးထားသည္ သက္တမ္း(၂၀)ေက်ာ္ခန္႔ရွိေသာ ကၽြန္းပင္မ်ားျဖစ္သည္။ (၂၀၁၁၊ ႏို၀င္ဘာလ)

Sunday, May 20, 2012

ေလာက အထုပၸတၱိ


“ေလာက အထုပၸတၱိ”
မုန္တိုင္းထန္တဲ့ ရက္ေတြမွာ
ေလေျပလာဖို႔ ေမွ်ာ္ခဲ့ဖူးတယ္
ေပ်ာ္ရႊင္ေနခ်ိန္ဆို
ငိုရဖို႔ကို သံသယပြားမိတယ္
မုန္တိုင္းရွိလို႔ ေလေျပရွိတာလား
ေပ်ာ္လို႔ ငိုရမွာလား
အခ်စ္ေၾကာင့္ အမုန္းျဖစ္ရသလား
ေသာကမိုးေတြကိုႏွစ္သိမ့္ဖို႔
ေနသာတဲ့အခ်ိန္ေတြ ေမြးဖြားလာသလား
အျခားရဲ႕တစ္ဖက္ကို ျမင္ၾကည့္ရင္
အျခားတစ္ခုလည္း ရွိေနတာပဲ
တစ္ဖက္သတ္အျမင္နဲ႔
ဘ၀ကိုရွင္သန္ဖို႔ ႀကိဳးစားရင္း
အဓိပၸာယ္ေတြလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးဖြင့္ခဲ့ၾက
အမႊမ္းတင္တဲ့ ကဗ်ာေတြကိုသီ
လြမ္းခ်င္းအလီလီ ဆင္ခဲ့ရၿပီ
ျမင္တာကို ျမင္ေနသေရြ႕
မျမင္တာကို မျမင္ေသးသေရြ႕
တေငြ႕ေငြ႕ေလာင္တဲ့ ဖဲြမီးႏွယ္
ေသာကေတြ လြယ္ေနရဦးမွာပါပဲ…………..။             
                                                                      အရွင္ဥတၱမာနႏၵ (ေပရာေဒနိယတကၠသိုလ္)
                                                                        Sunday, May 20, 2012

Thursday, May 17, 2012

မျမင္သာတဲ့ ေ၀ဒနာေတြနဲ႔


“မျမင္သာတဲ့ ေ၀ဒနာေတြနဲ႔….”
မေျပာခ်င္တာလည္း မရွိဘူး
မေျပာခဲ့တာေတြဘဲရွိတယ္
မလုပ္ခ်င္တာလည္း မရွိဘူး
မလုပ္ခဲ့တာေတြပဲရွိတယ္
ဘ၀တဲ့လား
အငိုလြယ္ အ႐ႈိက္ခက္ပါရဲ႕
ေလွာင္အိမ္ထဲက ငွက္
အိမ္ျပန္ဖို႔ ပ်က္ကြက္တယ္လုိ႔ မဆိုပါနဲ႔
မင္းအတြက္လို႔ရည္ညႊန္းတဲ့
ငါ့အတၱကိုခ်ခင္းၿပီး
လမ္းေလွ်ာက္လာတာ
တိမ္ေတြေတာင္ ငိုပဲြဆင္ေနၿပီ
မ်က္ရည္ဆည္ဖို႔လက္ေတြ
မင္းဆီမွာ က်န္ရစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ
မသိပဲေနမလား…………….။
သူ (သရက္)
                Friday, May 18, 2012

Wednesday, May 16, 2012

ေက်းလက္ျမင္ကြင္း ေက်းလက္႐ႈခင္း-၄


              ေရွးႏွစ္ေေပါင္းမ်ားစြာကေန ယေန႔တိုင္ထိ ေက်းရြာေနလုထုတို႔ အခ်ိန္သိေစရန္ နာရီထိုးရာတြင္ အသံုးျပဳေနေသာ စည္ေတာ္ႀကီးျဖစ္သည္။ ဤစည္ေတာ္ႀကီးကို ထိုးစည္ျဖင့္ တဲြထိုးၿပီး နံက္ ၇-နာရီ၊ ၉-နာရီ၊ ေန႔လည္ ၁၂-နာရီ၊ ေန႔ခင္း ၃-နာရီႏွင့္ ညေန ၅-နာရီ အခ်ိန္တို႔တြင္ အသံုးျပဳသည္။ 



          ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာမွ စ၍ ယေန႔တိုင္ေအာင္ ထိုးစည္ျဖင့္ ေက်းရြာ လူထုအား အခ်ိန္ကို သိေစသည္။ ထိုးစည္ကို နံက္ ၆-နာရီမွ စ၍ ညေန ၆-နာရီတိုင္ေအာင္ သားေရစည္ႏွင့္ တစ္လွည့္ တံုးေမာင္းျဖင့္ တစ္လွည့္ တဲြထိုးေလ့ရွိသည္။  ထိုးစည္ခ်ည္း သက္သက္ကို နံက္- ၆-နာရီ၊ ၈-နာရီ၊ ၁၁-နာရီ၊ ေန႔ခင္း ၁-နာရီ၊ ေန႔ခင္း ၂-နာရီ၊ ညေန ၄-နာရီႏွင့္ ညေန ၆-နာရီတို႔တြင္ အသံုးျပဳသည္။

Sunday, May 13, 2012

...... သိေစေတာ့


“.….သိေစေတာ့”
ေ၀ဆာခ်ိန္
အတူေပ်ာ္ခဲ့ဖူးေပမယ့္
ေျမခ,ခ်ိန္ နင္းေခ်ရက္ေလတယ္လို႔
ငိုခ်င္းရွည္မခ်ေတာ့ဘူး
ပန္းခင္းလမ္းကိုေလွ်ာက္ဖို႔
အလြမ္းသင့္ ငါ့ကိုငါ စေတးၿပီးသားပါ……….။
ေ၀ဖို႔အတြက္
ေၾကြရတယ္လို႔ေတာ့ မဆိုရက္ပါဘူး
ျဖစ္-ပ်က္ နယ္ကေန
လြတ္ေအာင္က်ိဳးစားရင္း
ေၾကြခ်ိန္ကိုေစာင့္ကာ
ေ၀ခ်ိန္မွာ တင့္ေစလို႔
ေလာကကို အစြမ္းကုန္ အလွဆင္မယ္
ေၾကြခ်ိန္မွာ အငိုတိတ္ေစဖို႔
ေလာကနိယာမကို လွစ္ျပခဲ့မယ္ေလ……..။
တစ္ေန႔ေန႔ေပါ့
အဲဒီ တစ္ေန႔ေန႔မွာ
တို႔တစ္ေတြဟာ
သစၥာပန္းေတြကို ေထြးေပြ႕ရင္း
ေလာကအလွကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိမွာပါ…….။
                                                                       သူ (သရက္)
                                                                         May 13, 2012

Friday, May 11, 2012

ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတို႔ က်င့္စဥ္ (၂)

ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတို႔  က်င့္စဥ္ (၂) 
လက္ေတြ႕ပါေသာ က်ိဳးေၾကာင္းစီေလ်ာ္မႈျဖင့္ လက္ခံေစျခင္း
*****
          လူတို႔သေဘာသည္ အမွန္စကားဆိုလွ်င္ နား၀င္ခါးေလ့ရွိ၏။ အမွန္ကိုေျပာသူကလည္း ငါက အမွန္အတိုင္းေျပာတာဟု ငါ..တေကာေကာႏွင့္ ေျပာေလ့ရွိသည္။ ထို အမွန္ဆိုသည့္ အခ်က္ကို လက္ကိုင္ျပဳကာ ဖိေထာင္းတတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။ စကားသည္ မွန္လည္းမွန္၏၊ လက္ေတြ႕လည္း က်၏။ နား၀င္ခ်ိဳေအာင္ မေျပာတတ္လွ်င္၊ မေျပာလွ်င္ အလြန္ပင္ အခံရခက္ေပသည္။ ဟိုမွာ မင္းအေဖလာေနတယ္လို႔ မေျပာဘဲ၊ ဟိုမွာ နင့္အေမ့လင္ႀကီးလာေနတယ္ဟု အေျပာခံရလွ်င္ စိတ္တြင္မည္သို႔ ခံရမည္ကို ေတြးၾကည့္ႏိုင္ပါသည္။
          ယေန႔လူ႔အဖဲြ႕စည္းတြင္ “ငါက ဆရာပဲ၊ ငါေျပာတာကိုပဲ နားေထာင္ရမယ္”။ “ ငါက မိဘပဲ၊ ငါေျပာတာကို မလြန္ဆန္ရဘူး”။ “ငါက ေခါင္းေဆာင္ပဲ၊ ငါေျပာတာကိုလဲ လိုက္နာရမယ္၊ အထြန္႔မတက္ရဘူး”။ စသည္ စသည္ျဖင့္ အမ်ားစုမွာ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္မရွိသည့္ စကားမ်ားကို ၾကား၊သိေနရသည္။ ဆရာ၊ မိဘ၊ အကို၊ အမ စသူတို႔သည္ အသိုင္းအ၀ိုင္းတစ္ခုကေန အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ အႀကီးအကဲ၊ ဦးစီးဦးေဆာင္ျပဳသူ သို႔မဟုတ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းကို ခံရေပသည္။
          အျခားသတိျပဳသင့္ေသာအခ်က္မွာလည္း လူတို႔သည္ “မေကာင္းဘူး၊ မမွန္ဘူး”ဟု ေျပာဆိုေနလွ်က္ ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ လက္ခံမွန္းမသိ လက္ခံေနမိတတ္၏။ မွားေနသည္ဟု တစာစာေအာ္ေနလွ်က္ကပင္ ကိုယ္တိုင္ကမူ က်င့္သံုးမွန္းမသိ က်င့္သံုးေနမိတတ္ျပန္၏။ ယဥ္ေက်းမႈေတြ တိုးတက္လွပါသည့္ဆိုေသာ လူအဖဲြ႕စည္းသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္ မယဥ္ေက်းသည့္ အျပဳမူမ်ားကို ျပဳလုပ္ေနၾကသည္မွာ စဥ္းစားဖြယ္ရာ အခ်က္ျဖစ္သည္။
          လူ႔အဖဲြ႕အစည္း အသီးသီးတြင္ရွိေနၾကေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ေျပာင္းလဲေနေသာ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္ရာ အခ်ိန္အခါတို႔အား တစ္စံုတစ္ခုကို ေျပာဆိုေတာ့မည့္အခါ၊ လုပ္ေတာ့မည့္ အခါတိုင္းတြင္ ထည့္သြင္းစဥ္းစားဖို႔လို၏။ သို႔မွာသာ မခ်စ္၍ ေအာင့္ကာနမ္းရသည့္ အျဖစ္မ်ိဳးမွ လြတ္ကင္းႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔အတူ လက္ေတြ႕မပါေသာ သေဘာတရားသည္ ဆားမပါေသာ ဟင္းႏွယ္ျဖစ္သည္ကို ေခါင္းေဆာင္လုပ္သူတို႔ ေလးေလးနက္နက္ သေဘာေပါက္ရန္ လိုအပ္သည္။
          ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဘုရားေလာင္းဘ၀ျဖင့္ ပါရမီျဖည့္စဥ္ ဘ၀မ်ားစြာတြင္ အျခားအျခားေသာ ကိုယ္က်င့္သီလမ်ားကို ပ်က္ေကာင္းပ်က္ႏိုင္ေသာ္လည္း မုသားစကားကိုေတာ့ မည္သည့္အခါမွ် မေျပာဘူးခဲ့ဟု ဟရိတစဇာတ္ အ႒ကထာတြင္ဆို၏။ မည္သည့္အေျခေနတြင္ျဖစ္ေစ အမွန္ကိုသာ ေျပာဆိုေလ့ရွိ၏။ ထိုသုိ႔ ေျပာဆိုရာတြင္လည္း အမ်ား လက္ခံက်င့္သံုးဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ ေျပာဆိုတတ္၏။
*****

Saturday, May 5, 2012

ေႏွာင္အိမ္ဖဲြ႕စိတ္

“ေႏွာင္အိမ္ဖဲြ႕စိတ္”
အတိတ္ကို တိုးတိုးေဖာ္လုပ္ရင္း
မနက္ဖန္မ်ားစြာကို ခမ္းနားေစဖို႔
ပစၥဳပၸန္နဲ႔အေဖာ္ျပဳေပးရတာကို ေလွာင္ေနမိတယ္….။
ေပ်ာက္ဆံုးသြားတဲ့ ေန႔ရက္ေတြကို ဖာေထးဖို႔
ျပကၡဒိန္ကို အႀကိမ္ႀကိမ္ၾကည့္မိ
ကုန္ဆံုးသြားတဲ့ အခ်ိန္ေတြကို အစားထိုးဖို႔
နာရီေတြကို သံပတ္တင္း
ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္းအခန္းထဲ ေခ်ာင္ပိတ္မိေနၿပီ…….။
            သူ (သရက္)
           May 4, 2012

Thursday, May 3, 2012

ေက်းလက္ျမင္ကြင္း ေက်းလက္႐ႈခင္း-၃






သဘာ၀စိမ္းလန္းေတာ (၂၀၁၁၊ ႏို၀င္ဘာလ)
ေရတြင္းႀကီးရြာ၊ မင္းလွၿမိဳ႕နယ္၊ မေကြးတိုင္း။

Wednesday, May 2, 2012

ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတို႔ က်င့္စဥ္ (၁)

ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတို႔  က်င့္စဥ္ (၁)

အေသးဖဲြေလးမ်ားကို ဂ႐ုစိုက္ျခင္း

ေခတ္အဆက္ဆက္ လူ႔အသိုင္း၀ုိင္းတြင္ ေခါင္းေဆာင္ဆိုေသာ ေနရာသည္ အေရးပါ၏။ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္သည္။ ေခါင္ေဆာင္းေကာင္းတို႔၏ စြမ္းရည္ႏွင့္ လိုအပ္ခ်က္မ်ားသည္ သက္ဆိုင္ရာ နယ္ပယ္ကိုလိုက္ ၍ ကဲြျပား၏။ ျခားနား၏။ မည္သို႔ဆိုေစ ေခါင္းေဆာင္ဆိုသည္မွာ ေနာက္လိုက္တို႔ထက္ အားသာခ်က္ မ်ားစြာရွိရန္သည္ အေျခခံအခ်က္ျဖစ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေနာက္လိုက္တို႔၏ ယံုၾကည္ခ်က္ ပံုအပ္ခံရေလာက္ေအာင္ စြမ္းရည္ရွိရမည္ျဖစ္သည္။
          အဆိုပါေခါင္းေဆာင္သည္ မိသားတစ္စု၊ ေဆြးမ်ိဳးအသိုင္း၀ိုင္းတစ္ခုမွ်ကိုသာ ဦးေဆာင္ရ သူ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မည္။ ထိုထက္မက အုပ္စုတစ္စု၊ ေက်းရြာ၊ ၿမိဳ႕ျပေနလူထုကို ဦးေဆာင္ရ သူျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္မည္။ သို႔တည္းမဟုတ္ မ်ိဳးႏြယ္၊ တိုင္းျပည္တို႔ကို ဦးေဆာင္သူ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္တန္ရာ၏။ ထိုထက္ပိုလွ်င္ ကမၻာေလာကႀကီး တစ္ခုလံုးကို ကိုယ္စားျပဳသူလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ရာသည္။ ခမ္းနားႀကီး က်ယ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ေသးငယ္နိမ့္က်ေနသည္ျဖစ္ေစ ေခါင္းေဆာင္သည္ ေခါင္းေဆာင္သာျဖစ္သည္။
          လူ႔သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ေခါင္းေဆာင္တို႔၏ အရည္ေသြးအေပၚမူတည္၍ တစ္မုဟုတ္ခ်ည္း အေျပာင္းအလဲမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကရသလို၊ ပဥၥလက္ဆန္ဆန္ ကပ္ဆိုးေဘးဆိုးႀကီးမ်ားကိုလည္း ႀကံဳေတြ႕ ရၿပီး ျဖစ္သည္။ ေျပာင္းလဲျခင္းသည္ နိယာမသေဘာျဖစ္၏။ ထိုေျပာင္းလဲျခင္းတြင္ အေကာင္းေရာ အဆိုးပါ ရွိ၏။ ရႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ မရႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ လူတို႔သည္ အေကာင္းျဖင့္ ေျပာင္းလဲျခင္းကိုသာ အလိုရွိၾက သည္။ ထိုအတူ အေကာင္းကို ဖန္တီးေပးႏိုင္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းကိုလည္း လိုလားေတာင့္တၾက သည္သာ။
*****

Tuesday, May 1, 2012

ေက်းလက္ျမင္ကြင္း ေက်းလက္႐ႈခင္း-၂









 ကိုးတြင္းႀကီးေတာင္ ေစတီမ်ား (၂၀၁၁၊ ႏို၀င္ဘာလ)
ေရးတြင္းႀကီးရြာ၊ မင္းလွၿမိဳ႕နယ္၊ မေကြးတိုင္း။

ေက်းလက္ျမင္ကြင္း ေက်းလက္႐ႈခင္း-၁

မသာယာေသာ ရြာအ၀င္လမ္းမ တစ္ေနရာ (၂၀၁၁၊ ႏို၀င္ဘာလ)
ေရတြင္းႀကီးရြာ၊ မင္းလွၿမိဳ႕နယ္၊ မေကြးတိုင္း။